| 【日期】= 1990.01.03 |
| 【期号】= 191 |
| 【标题】= 知也无涯 |
| 【版次】= 04 |
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| 【作者】= 赵英秀 |
| 【专栏】= 我说教师这一行有奖征文 |
【正文】= 
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赵英秀 (1990.01.03)
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知也无涯 ○ 赵英秀 作为一名教师，脑海里时常浮现《庄子》里的箴言：“吾生也有 涯，而知也无涯。”学无止境，对于一个执著教坛的人来说，尤为重 要。杜甫写道：“水深鱼极乐，林茂鸟知归。”设想，假如一位教师 的知识是根深叶茂的，他的教学将具有无限的生命力。因为知识只有 不断更新，方能适应社会发展的需求。“做先生的，并不是购买些知 识来，就可以终身卖不尽的。”（陶行知语）由此可见，教师的知识 需要一千遍一万遍的代谢滋新，犹如宋朝诗人朱熹所写：“半亩方塘 一鉴开／天光云影共徘徊／问渠哪得清如许／为有源头活水来。”无 疑，湖泊之所以荡漾着绿色的涟漪，是由于“活”水的潺潺流动，知 识之树之所以常绿常新，则在于细胞的新陈更替。人们常说，师生间 有一种最不幸的关系，是对于教师学问的怀疑。而消除这种“怀疑” 谈何容易，只有靠教师学习，学习，再学习。只有学而不厌，方能诲 人不倦。 那末，一个教师究竟需要多少知识呢？很明显，教师所知道的东 西，就应当比他在课堂上要讲的东西多十倍，二十倍，甚至更多。欲 给学生一碗水，教师需先有一桶水，否则便很难称得起称职的教师。 毛泽东同志在给徐特立先生的信中写道：“你懂得很多而时刻以为不 足，而在有些人本来只有‘半桶水’，却偏要‘淌得很’。”看来， 在知识信息方面，之所以对教师提出如此迫切的要求，除了灌输新知 的急需外，还有一个“教学相长”的问题。 《礼记·学记》里说：“学然后知不足，教然后知困。”因而韩 愈明确指出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”假使一个教师 对自己知识的领地深信无疑，自以为完美无缺，因而忘掉了“谦逊” ，则往往事与愿违。在我的《教后记》中，有两件事留给我的印象最 深：一是有一次，我在课堂上，误将“缝”字写丢了一笔，下课的铃 声一响，一位同学悄悄地告诉我，黑板上出现了错字。另一次是某年 高考前夕，一个学生连夜找到我，请教“扬州八怪”的姓名，而我当 时除了记得郑燮、李方膺二位外，余则无影无踪，连翻几部工具书， 却问津无着，学生等得汗水涔涔，我也焦得心急如焚……而对第一件 事，我翌日在课堂上，公开进行了改正，并告诉大家，这个错误是某 某同学指出的。第二件事的结果，是促使我跑到千里之外购得一部《 历代名人大辞典》，不时翻翻拣拣，而当“扬州八怪”条赫然入目之 时，那位向我求教的学生，却不知已到离我多么遥远的地方！一种空 虚与歉疚的痛苦刺疼着我的心房，阵疼入腠，久久地，久久地…… “夜雨深长三尺水，春风新上数枝藤”。一个知识根底丰厚而 又能够注意积累的教师，会给学生的心田里注进勃勃生机，相反地， 一个不学无术的教师，将是无雨之云，无水之源和无光之灯，凄怆之 景可想而知。做教师的，都识得那田野上的谷穗：那些长得很挺、高 傲地昂着头的，正是那些空瘪的穗子；那些温顺宁静、低垂着脑袋的 ，却正是那些颗粒饱满而又丰赡成熟的谷穗啊！ |