【日期】= 1990.01.03 |
【期号】= 191 |
【标题】= 知也无涯 |
【版次】= 04 |
【版名】= |
【作者】= 赵英秀 |
【专栏】= 我说教师这一行有奖征文 |
【正文】= |
赵英秀 (1990.01.03)
知也无涯 ○ 赵英秀 作为一名教师,脑海里时常浮现《庄子》里的箴言:“吾生也有 涯,而知也无涯。”学无止境,对于一个执著教坛的人来说,尤为重 要。杜甫写道:“水深鱼极乐,林茂鸟知归。”设想,假如一位教师 的知识是根深叶茂的,他的教学将具有无限的生命力。因为知识只有 不断更新,方能适应社会发展的需求。“做先生的,并不是购买些知 识来,就可以终身卖不尽的。”(陶行知语)由此可见,教师的知识 需要一千遍一万遍的代谢滋新,犹如宋朝诗人朱熹所写:“半亩方塘 一鉴开/天光云影共徘徊/问渠哪得清如许/为有源头活水来。”无 疑,湖泊之所以荡漾着绿色的涟漪,是由于“活”水的潺潺流动,知 识之树之所以常绿常新,则在于细胞的新陈更替。人们常说,师生间 有一种最不幸的关系,是对于教师学问的怀疑。而消除这种“怀疑” 谈何容易,只有靠教师学习,学习,再学习。只有学而不厌,方能诲 人不倦。 那末,一个教师究竟需要多少知识呢?很明显,教师所知道的东 西,就应当比他在课堂上要讲的东西多十倍,二十倍,甚至更多。欲 给学生一碗水,教师需先有一桶水,否则便很难称得起称职的教师。 毛泽东同志在给徐特立先生的信中写道:“你懂得很多而时刻以为不 足,而在有些人本来只有‘半桶水’,却偏要‘淌得很’。”看来, 在知识信息方面,之所以对教师提出如此迫切的要求,除了灌输新知 的急需外,还有一个“教学相长”的问题。 《礼记·学记》里说:“学然后知不足,教然后知困。”因而韩 愈明确指出:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”假使一个教师 对自己知识的领地深信无疑,自以为完美无缺,因而忘掉了“谦逊” ,则往往事与愿违。在我的《教后记》中,有两件事留给我的印象最 深:一是有一次,我在课堂上,误将“缝”字写丢了一笔,下课的铃 声一响,一位同学悄悄地告诉我,黑板上出现了错字。另一次是某年 高考前夕,一个学生连夜找到我,请教“扬州八怪”的姓名,而我当 时除了记得郑燮、李方膺二位外,余则无影无踪,连翻几部工具书, 却问津无着,学生等得汗水涔涔,我也焦得心急如焚……而对第一件 事,我翌日在课堂上,公开进行了改正,并告诉大家,这个错误是某 某同学指出的。第二件事的结果,是促使我跑到千里之外购得一部《 历代名人大辞典》,不时翻翻拣拣,而当“扬州八怪”条赫然入目之 时,那位向我求教的学生,却不知已到离我多么遥远的地方!一种空 虚与歉疚的痛苦刺疼着我的心房,阵疼入腠,久久地,久久地…… “夜雨深长三尺水,春风新上数枝藤”。一个知识根底丰厚而 又能够注意积累的教师,会给学生的心田里注进勃勃生机,相反地, 一个不学无术的教师,将是无雨之云,无水之源和无光之灯,凄怆之 景可想而知。做教师的,都识得那田野上的谷穗:那些长得很挺、高 傲地昂着头的,正是那些空瘪的穗子;那些温顺宁静、低垂着脑袋的 ,却正是那些颗粒饱满而又丰赡成熟的谷穗啊! |