| 【日期】= 1993.01.01 |
| 【期号】= 520 |
| 【标题】= 欲速达不达？ |
| 【版次】= 03 |
| 【版名】= |
| 【作者】= 士心 |
| 【专栏】= 孤岛风 |
【正文】= 
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士心 (1993.01.01)
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欲速达不达？ 士心 “欲速则不达”的事情，古今不乏其例。明末清初的文学家周容 ，写过一篇小品《小港渡者》，大意如下： 一年冬天，作者从小港去蛟川城，让小仆人（“小奚”）用木简 捆书一同前往。其时，已近日暮，离蛟川城有二里多路。问摆渡人， 赶到城南门，还能不能开着？摆渡人把小仆人上下打量了一番（“渡 者熟视小奚”），回答说：“慢慢走，还会开着；快走，就关了。” 作者以为摆渡人开玩笑，一路小步快跑，往城里赶去。半路上，不想 小仆人一个趔趄，跌倒在地，“束断书崩”。待把书简重新理好扎牢 ，赶到城下，门已下锁了。作者始悟出摆渡人所言的哲理，不由感慨 系之。 这则饶有理趣的小品，为“欲速则不达”作了一个生动而形象的 注脚。 按照常理，摆渡人应作如是答：“快走，还来得及；走慢了，怕 就关门了。”实际的回答却恰恰相反，并且一语而言中。何故？其实 ，摆渡人并非先知先觉，作者埋下了“渡者熟视小奚”的伏笔吗？想 必是那行色匆匆的小仆人，本来就未束牢的书捆露出“束断书崩”的 端倪了。 由此看来，“欲速不达”是有特定条件的。假若出门前小仆人把 书捆扎得结结实实，路上不发生人倒书散的麻烦，那城门“速进则阖 ”而“徐行尚开”岂不怪了！“欲速则不达”之所以富有哲理，耐人 寻味，是因为它不拘泥于速而达的常规，注意到了矛盾的特殊性。那 么，如果我们离开具体情况具体分析，把“欲速则不达”视为带有普 遍性的东西，凡事慢比快好，一切都要“徐行之”，那就背离了“欲 速则不达”原有的辩证法，陷入了绝对化。 时下，提出加速经济发展，有的同志心存疑窦，问题会不会出在这 里呢？欲速未必不达。这个本不该费口舌的常理，似乎有一提的必要。 |